刘氏宗亲会长刘耕

刘氏宗亲会长刘耕,是刘氏族人中不可或缺的领袖人物。他广泛联系各地刘氏宗亲,秉承“团结、互助、奉献、发展”的理念,为促进刘氏宗亲团结、共同发展做出了巨大贡献。投身公益

刘耕先生一直关注社会公益事业,并积极投身其中。他于2005年创办了刘氏慈善基金会,致力于为刘氏族人及社会上需要帮助的人群提供帮助。基金会成立10年来,已累计为贫困学生、残障儿童、老人、环保等公益事业捐款近千万元人民币,得到了社会各界的高度评价和认可。推动刘氏文化传承

刘氏宗亲源远流长,拥有丰富的历史文化底蕴。刘耕先生一直致力于推动刘氏文化的传承和发扬。他多次组织举办刘氏宗亲文化活动,包括祭祖、宗祠修缮、族谱编修等活动,为保护和传承刘氏宗族历史文化遗产做出了积极贡献。促进刘氏宗亲联谊

刘氏宗亲会长刘耕一直致力于促进各地刘氏宗亲之间的联络和互助。他多次组织举办刘氏宗亲联谊活动,包括宗亲寻根之旅、刘氏宗亲文化论坛等活动,打破地域限制,让各地刘氏宗亲互相了解、相互帮助,加强族群的凝聚力。刘氏宗亲会长刘耕,是一位伟大的志愿者和拥有良好声誉和业绩的公益工作者,他的付出得到了社会上各界的认可和赞扬。希望刘氏宗亲会继续秉承他的理念,不断推动刘氏宗亲事业的发展。

安化浮青刘氏 始祖驹公,唐朝人,原籍江西泰和县圳上潼江湾,其子嚣公,以功赐爵楚侯王,谥仁忠。传至五派祖先豪公,因功勅授指挥而官宝庆,遂家焉。先豪公之子玉琦徙居新化,生三子:海、源、崇,海、源同徙安化县常丰乡,海公居浮青,源公居栗山秦家冲,清康熙28年(1689)、乾隆9年(1744)二房合修族谱,咸丰间分修,光绪25年(1899)又合修。崇则留守新化。族人多分布在安化之仙长乡、十里牌、茅坪段、芙蓉、岐山、乐安桥、一都、四都等乡,以及陕西、广东、广西等地。至1948年,男女丁口在万人以上。老祠在新化苏溪关。清光绪14年(1888)安化刘氏子羽、允迪、玉琦三公后裔建祠于邑城南门文曲街。玉琦公裔派语:玉日昌如仕(子),思政彦(德)廷应(承),国正天星(益志元文)大,永安凝世绪,忠孝绍名贤,继述定光前,道义绳家学,宗功万代传。安化卧龙桥刘氏 始祖唐时驹公,隶籍江西泰和县圳上潼江湾。三传至景隆公生四子:先英、先雄、先豪、先进。先进公,字俊,后周进士,居成都,尊之为一世祖。其子玉盛,宋初居新化苏溪,生政、远、滔。滔公因征辰蛮有功而落业溆浦,六传至日新公,由溆浦迁居安化卧龙桥,子骘公,子三:应祥,其裔远徙;应信居柘溪;应诚子五:永宁、永洪、永清、永澄、永泰。族谱始修于明万历10年(1582),1935年,宁、洪、泰裔八修族谱,生丁2900名。宗祠位于卧龙桥。派语:先玉滔靖椿,晖宗新汝应,永子廷单大,日元有志国,世其昌君立,宽洪昭益丰,克让文明化,明雍兆睦亲,孙谋宜自振,祖武更相绳,忠孝家之本,诗书众所称,素修为可继,美举会须能,福泽源来远,嘉祥喜共增。清光绪间玉盛公五十三户建总祠于新化城内,创修通谱,订立通派:仁让兴唐化,时雍兆睦亲,泰和家政懋,孝友一堂春,有道欣同轨,观光利用宾,后贤方蔚起,尚勉迪前人,规模传汉代,继述守成章,楚国多才俊,诗书世泽长。安化边江刘氏 始祖先进公,后周显德3年(956)进士,授内阁中书,改授成都太守。二世祖玉盛公,宋邵州太守,奉编徙新化茅坪。三世祖滔公,以征苗功封平服掌管相,授淮南节度使,徙居溆浦。十世祖应通公,明洪武间始迁安化边江。安化桨江刘氏 始祖翊公,元进士,官凤阁学士,由江西泰和县迁湘,六世祖应琥公,由六甲湾迁躲石团,开三房,世居常安乡桨江。安化城北刘氏 始祖先进公,子玉盛,字绪昌,号福裔,宋初以官籍落业邵州,旋迁上梅茅坪,卜葬苏溪,子三:政、远、滔。远裔九派允迪公,字循道,宋时自苏溪迁居安邑城北。族谱创修于清乾隆23年(1758),道光21年(1841)续修,光绪10年(1885)三修,1947年四修。光绪14年(1888)安化刘氏子羽、允迪、玉琦三公之裔共建宗祠于邑城南门文曲街,三支郡望同称彭城,始迁同自江西。子羽公裔派语:泰简万丹宗,仕大可思钟,荫学腾麟凤,春光起鹤龙,贤能宏世业,俊彦庆时雍,诗礼传家政,忠良受国封。允迪公裔派语:先玉远崇泰,世如师允叔,囗之囗囗囗,囗囗广(诗)囗囗,囗囗囗囗囗,囗囗囗囗囗,重修光积庆,时雍肇睦亲,泰和家政茂,孝友一堂春。玉琦公裔派语:玉日昌如仕(子),思政彦(德)廷应(承),国正天星(益志元文)大,永安凝世绪,忠孝绍名贤,继述定光前,道义绳家学,宗功万代传。安化猴子岩刘氏 始迁祖介公,宋代自新化迁此。安化旋塘刘氏 始迁祖梦龙公,明初自宝庆(邵阳)迁此。安化范溪、坳头刘氏 始迁祖一新公,元至正年间由溆浦迁此。安化刘氏 伯让公长子泰懿公,字春融,号葛庵,原籍江西瑞州府上高县,建文2年(1400)进士,官衡州太守,因靖难,遂择地隐居,卜安化县治南街,旋立业于城西之柳林。有子六:正简、行简、荣简居上高,珍简、澄简、贵简居安化。1930年七修族谱。泰和公,字谦融,原籍江西新昌县,越三世至万武公始迁安化县南芦茅塘。泰肆公,字公达,明永乐12年(1414)由江西新昌迁居安化县归化乡驿头铺。泰通公,字达生,永乐20年(1422)由新昌县迁居安化县小桥铺、驿头铺。泰峰公,字念高,正统年间自庐陵县迁居安化。泰升公,字位高,永乐11年(1413)自高安县迁居安化。泰玉公,字礼云,明洪武初自泰和县迁居益阳,越四世至丹友公始迁安化。安化柘溪刘氏 始迁祖显福公,明天顺年间由新化徙居柘溪,今属冷水江市。至1995年,已传33代。安化蓝田刘氏 始迁祖思南公,讳添寿,明万历间由江西吉安府庐陵县潭源迁湘之安化县蓝田市,今属涟源。族人多分布在本市区及马王乡石马山等地。至1948年,已传12代,男女丁口约100人。享堂在蓝田南岸。

刘姓来源的传说与史实两汉时期,是全国第一大姓,有“张王李赵遍地刘”之称;是较早入潮定居的姓氏之一,很快在潮汕大地蔚成大族;刘颖是入潮始祖,历史上名人辈出刘姓起自陶唐,原姓伊祁氏,是帝尧的一后代名式分封于刘国(现河北唐县)仍以本姓祁为姓。溯至夏代,刘国中有一叫刘累的人,是刘姓的十八世传人,也是刘姓历史上的第一位名人,也被后世刘姓子孙视为刘姓得姓始祖。据说刘累生有异相,手掌上的掌纹与众不同,生的是维妙维肖的龙纹状。相传,刘累自幼跟精通养弄龙术的豢龙氏学习驯龙技术,到十岁时就会耍龙骑龙。这时夏帝孔甲(一说是刘国国君)恰巧获龙四条,但不知如何喂养,便招榜求贤,刘累闻讯后应召揭榜,被封为“御龙氏”。刘累养龙十分卖力,但技艺不精,没多久就养死一条母龙,惊恐中把死龙做成肉羹,充当野味献给夏帝孔甲,孔甲吃了十分高兴,赏赐给刘累很多财物。又不久,孔甲要刘累耍龙助兴取乐。以往刘累耍龙,都是每次让四条龙同时表演。如今是每次只有二条龙上场,留下一条龙轮番交换。居然蒙混了数目。可最终还是出了馅。孔甲起了疑心,要四条龙同时舞,刘累见势不妙,携带家小潜逃,逃到河南鲁山县边陲。不久,孔甲因为贪图享乐,在战乱纷耘中,孔甲遂被他国所灭,百姓四处逃难。刘累就在边境收容安置失去家园的刘国百姓,被收容安置的百姓很怀念旧国,就以国为姓,从此中国就有了刘这一姓氏。也因感激刘累收容安置的热心肠,奉刘累为刘姓始祖。所以后人称我们中华民族是龙的传人;刘姓是“耍龙人的后代”。出自原祁姓的刘氏,都溯追刘累为远祖。春秋晋国大夫士会的后代在汉代繁衍成为巨族,并开始向河南、江苏一带播迁。士会的后代刘执嘉有四个儿子:伯、仲、邦、交。其中刘邦就是西汉王朝的创业者,赫赫有名的汉高祖。唐高宗总章二年,福建泉州,广东潮州一带发生“蛮獠”啸乱。河南固始陈政率府兵前往平“乱”,他率领的五十八姓军校中,就有一“府兵校尉”刘举的人。在历史舞台上,曾长期作为皇族的刘姓人多势众。早在两汉时期,刘姓就已是全国第一大姓了,曾有歌传:“张王李赵遍地刘”之称。当时汉皇族已在彭城郡(今江苏徐州一带)形成泱泱盛族。彭城郡历来被视为刘姓郡望正宗,其源出于西汉皇族。刘邦的少弟刘交,汉初受封为楚王,他的后代在江南最为显赫,子孙封侯列王,遍布江南各处,影响很大。因而南方刘姓都称出身“彭城世家”。入潮的刘姓,上未有世系可考。但刘姓是较早迁入潮州定居的姓氏之一,而且很快在潮汕大地蔚成大族,历史上出了不少名人。他们入闽迁潮的时间是在唐末。唐熙宗乾符年间,黄巢“判乱”,翰林学士观察使刘天锡,弃官奉父祥避居福建汀州宁化县之石壁洞,后世遂以刘祥为宁化始迁始祖,为汀闽望族。刘祥长兄刘祺,三弟名刘湮为刘氏第一百廿一世裔。刘祺有一子名嵩,唐昭宗时官居大理寺少卿。至五代初,“兵甲簸荡”,偕清海军节度使顾兵分据广东,未几为厥所图,终葬潮安意溪东津山。其子刘颖,“遂构庐创业于东津桃坑,也婚于潮。”(参见《澄海百家姓》)刘颖不仅是潮州刘姓始祖,也是开刘氏入潮之先河者。“追根溯源,现居住在闽、潮一带的刘姓人,皆系刘祥、刘祺之后,又系出中山靖王刘胜,是无疑的”。(参阅资料如上)刘颖构庐东津桃坑,迄今千载余。子孙遍散居潮汕各地。宋高宗“上柱国左金紫光禄大夫”刘允、宋徽宗“龙图阁学士”刘日方,和宋钦宗“银青光禄大夫、开国男”刘景父子三人,已是一百三十八代和一百三十九代的刘姓传人。脉络分明,由泰国刘氏宗亲总会修编的《刘氏族谱》,已一直编排到二百多代(世)。