某氏堂中历代宗亲昭穆考妣之神位,姓什么就把“某”换成姓。

比如:赵氏堂中历代宗亲昭穆考妣之神位。家族的牌位就是将一张火纸叠成类似于船帆的式样,对照族谱按辈份用毛笔一个个写上祖先的名字,如太祖讳XXX、高祖讳XXX等。

左侧少下一点则是先祖妻室的名讳。旧时农村很多女人没有名字,就以XX氏注明,但是必须男方之姓在前,女方之姓在后,如男方姓刘女方姓张,即写“刘张氏”,最下端正中间写“之灵位”。每个牌位都是竖写。“请家堂”的习俗

家族的牌位写好后把纸牌插放在一个特制的底座上,牌位就做然后按尊卑顺序摆到八仙桌上,便开始“请家堂”。家人拿着打好的火纸、香和鞭炮,出家门到一个路口,先点燃三支香,双手握于胸前,遥对祖坟,拜几拜,口中念念有词。

告诉先祖,后辈子孙接回家过年了。然后点燃火纸,燃放鞭炮,手握点燃的香往回走,遇到路口或拐角处,就在某个标志物上插支香作“路标”,引导先祖们行走。

“历代宗亲”和“历代祖先”是指代不同的人群。

“历代宗亲”通常指一个人的家族中所有历代祖先,包括他的高祖、曾祖、祖父母、父母以及他的兄弟姐妹等。这个词语通常用于祭祀、拜祖等场合,表示对家族中所有历代祖先的敬仰和感恩之情。

而“历代祖先”则更侧重于指自己的祖先,即自己的高祖及以上的先辈们。这个词语通常用于个人对祖先的怀念和纪念,表达对先辈们的敬仰和感恩之情。

在供奉排位上,如果是要表达对家族中所有历代祖先的敬仰和感恩之情,可以写“历代宗亲”;如果是要表达对个人祖先的怀念和纪念之情,可以写“历代祖先”。

1、定颜色

首先要判断这是跟在世的人写的(这叫“延生牌位”),还是给不在世的人写的(这叫“往生牌位”)。

2、写内容

(1)延生牌位正中写“某氏香火牌位”或者“某氏某某某延生牌位”,往生牌位正中写“某氏列祖列宗往生莲位”。

(2)牌位右边(以面向牌位为参照方向)写籍贯,若是往生牌位则增加“生日:某年某月某日;陨日:某年某月某日”,若是延生牌位则只写生日。

(3)牌位左边(以面向牌位为参照方向)写供奉人的姓名,如“阳上某某某敬奉”即可,如有多人,则从大到小、从右至左的书写。

3、定字数

最好选择五字排,十一,十三,十五,十七字。

牌位的供法:

1、买个神龛在家里,有带柜门的和敞开的两种。一个柜子里,供男方和女方两个不同姓氏家族的祖宗牌位也可以。牌位的摆放要稍微高于我们自己一点。

2、牌位前摆放香炉。可以是卧香,也可以立香。每天早晚各三支香。上香用自己的左手,按照从右到左的方式插香。跪下上香更尊敬。上供时可以说,礼请祖先前来广受香烟。3、逢初一和十五,可供水果和糕点,供一天就算供完了,可以撤供。供完的水果糕点不能浪费。给子孙吃可以压惊。5、供水果不要供梨、栗子、柿子,石榴。供香蕉招财,供苹果平安。6、供祖先食物,最好用素食,不宜供肉类东西。7、逢祖先祭日,应该上供。如果有信仰,可以为祖先读49遍往生咒,或者阿弥陀经等。8、如果在家中给祖先烧纸,最好一张一张烧,如果有信仰者,烧一张念一句阿弥陀佛最好。