宗亲牌位上香时间(供奉历代宗亲牌位需要注意什么)

厚 门 宗府

传 历 功代

家 祖 德先

万 千之位

代 秋长 永供奉祖先牌位请求红纸黑字巨细不能小于A4纸巨细,或者直接刻牌位。

1. 供奉的方位,坐北朝南,坐西面东。

2. 初一、十五、年夜节日,摆放贡品,如生果、肉类、卷烟、白酒、 三荤两素为好,随心。

3. 敬五支喷香、敬喷香时点蜡烛为好,随心。

4. 最好零丁供奉,如与佛菩萨供一路,禁止一切荤物。

5. 拜神不如拜怙恃,怙恃就是最年夜的神,求佛不如求祖先,没有祖先哪有佛,积善性善就是佛。

6. 切忌留心,只供奉祖先牌位,而没有供奉诸神菩萨,阴气会稍嫌太重,必需家中有供佛菩萨,这样祖先也可以修学佛法。

什么样人需要供奉:

经商人供祖先,祖先会帮你在无形中跑生意、

经常患病者供祖先,祖先会插手帮你拂拭外界干扰、

年夜善人供奉祖先,这是最年夜孝、最年夜善、也会有最年夜福。

您感应你理当供奉祖先吗?百善孝为先,祭拜祖祖先世年夜孝。

过年供奉祖宗牌位写法范例

写法名目

第一种以本族堂号郡看书写牌位,多见于台湾、福建、广东、江西、湖南、浙江。其中在中心的中幅一般重要以“本族堂号 历代高曾祖(祖先)之神位”,而在其的两侧以“左昭右穆”制书写这四字。此外有些在中幅两侧,会书写对联与横幅的。

第二种则写着“六合国亲师”牌位,古时写作“六合君亲师位”。浮现出中国传统文化“敬天、法地、爱国、孝亲、尊师”的综合内容。多见于四川、湖北、湖南西北部、贵州、云南、广西西北部等区域。无论哪种写法,一般城市在牌位双方并书孔子先师,司命灶王真君,不雅观世音菩萨,财神爷配合拜祭,意为众神和谐,共保家庭安然吉利。

家神牌位的组成部门家神牌位由堂号,神位,堂联,神龛,报条五个部门组成。堂号”的书写请求,必需是毛笔正楷体,不得用行书、草书。横排自右向左写读。“堂号”须按照主家的家族谱记实世传下来的堂号,不得随便取名。书写“堂号”须用红底黑字或黑底黄字,不得用白、蓝、绿等色的底、字。纸或牌匾的规格为宽二尺四寸,长四尺五寸。“神位”的书写请求加倍具体、规范、严酷,有五年夜禁忌和五要五不得。五年夜禁忌是:写“天”,请求“一不压年夜”,禁忌撇连二横;写“地”,请求“土不离也”,禁忌土也脱离;写“君”,请求“君不杜口”禁忌尹下的口字封严和随便改写为“主”或“国”字,以防产生歧义。

“供奉吾祖师太上老君之神位”(此为地师供奉太上老君牌位的写法)。

神位对联:

宝鼎呈祥喷香结彩,银台报喜烛生花。

千年喷香火乾坤久,万代明烟日月长。

天高地厚国恩重,祖德宗功师范长。

祖功宗德流芳远,子孝孙贤世泽长。

供奉历代宗亲牌位需要注意什么

祖先牌位三年夜禁忌分辨是不能对着厨房和洗手间、不能摆放在卧室、不能对着镜子。

在农村厨房的地位一般要开在堂屋的右侧,不能只对堂屋,因为祖先的牌位就对着正门。厨房是杀生和荤菜下锅的处所,火气过重,茅厕则是不干净的处所,水气过旺,杀生和污秽之气,对祖先是极其不尊重的,所以必定不能对着这两个处所,我们理当有意的避开。

卧室是我们睡觉的处所,也是我们隐私的处所,晚上睡觉衣着不整,睡觉时辰新陈代谢,排出的污秽之气,城市影响祖先,这是年夜年夜的不敬之意。

留心的是必定不要把镜子对着祖先的牌位,还有神像。让祖先对着镜子,会让祖先不恬逸,而且还会涌现两尊神佛,等闲心生二意,是年夜不敬。作为我们后一辈,只是想表达尊重与忖量,别因为这样而导致自己的短处。祖先牌位供奉讲究年夜师在摆放祖宗牌位时记得万万不要有所倒置,先摆放神位然后再摆放祖宗的牌位。记住祖宗的牌位万万不能高于神像,祖先的炉位也不能高于神像的。假如家里有两位祖宗牌位,主姓的在左边,副姓的在右边,最好能够用红线离隔,必定要记住祖先炉内万万不要放置金或者铜质的工具。年夜师在摆放祖宗的牌位时必定要留心到一些禁忌,最好是要有神柜和神台,而且神柜放置的标的目的必需若是向着阳面的,这样才可以与神灵有缘分。其次就是神柜的摆放必定不要在很是狭窄的空间里,更不能面向墙壁来进行摆放,这样会有一种让人感应憋气的感应,令人出格的不恬逸(以上内容仅供参考)。