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黄姓与远古先祖对天然黄色的感悟有关
[点击数:5387    更新时间:2007年12月16日]
    “黄”的普通意义是指黄色。《说文解字》:“黄,地之色也。从田,古文炎声。”但从黄字的古字形看却非如此。它的字形和本义,考古学文字学家郭沫若先生在他的《金文丛考·释黄》中作了极为精辟的分析:黄字的初文(最原始的本字),是一个象形字,中间的环状物,当系佩之体,即双珩之所合成,也就是璧,上面是用来缠系玉佩的佩衿,古代称“复”,上面的一横是玉衡,下面是二系垂。中间的璧,古代又叫“璜”。从字形上看,黄字像上古先民们身上经常佩饰的玉佩,它就是“璜”字的初文。可见,“黄”的最原始意思是指佩玉,在商、周青铜器文中,凡言赏赐佩玉,均用“黄”字,如《王臣毁名》有“锡女朱黄、玄衣”,《郢毁铭》有“命女赤市、朱黄、玄衣”,《三年颂鼎铭》有“锡女玄衣、赤市、朱黄”的句子。这些黄字,都是指佩玉。  

    从字形上看,代表佩玉的“黄”字与黄颜色之间没有任何关系。黄字所以成为“黄色”这个词语的代表符号,又成为黄姓宗族的血缘标志,从文字学“六书”中的所谓假借可以找到答案。古人造字,最早的大多为象形文字,但光有象形,远远不够用,因为有许多概念仅用形象图案无法表达出来,所以又有会意、形声、假借等。比如颜色,并无形状,象形文字就无法绘形,这就要靠假借, “黄”字之于黄族黄姓就是这样。
黄姓与本族远古先民对天然黄色的感悟有关。古人就以青、黄、赤、白、黑五色作为主要的颜色,并配上方位:青一东,黄一中,赤一南,白一西,黑一北。黄色的方位,正好在东南西北四向的中央。古老的中原大地,遍地皆黄,还有奔腾千里的黄河。  

    黄姓的古代先民,是一个崇拜黄色事物的氏族,故自称黄人黄族。他们先有了黄色的概念、词汇,但却没有表示这一概念的文字;而喜爱黄色事物的这个“黄族”氏族,恰好他们又喜爱佩玉,于是,他们就以能反映本氏族特征的佩玉的图形符号来代表他们的氏族,这样,原来是表示佩玉的“黄”字,被借来表示黄色,成为黄色的符号,也成为表示黄人的标志。文字随着历史的演变,黄字的本义早已成为了历史,后人常用的却是它的假借义。

 
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