儿童学国学,要从“根”上学起,也就是从儒家经典进手,幼儿经由过程国学启蒙,对传统文化产生快乐喜爱,为往后小学、中学正式进修国学常识奠基根本。启蒙先学千字文、三字经、学生规、百家姓,再学论语、孟子、诗经等。 课程设置: 1、文化课程: 经典一 《学生规》 ――精读精解,学甚至用。 该书以《论语》中“学生进则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”为纲,分五个部门列述学生在家、出外、待人、接物与进修上的守则规范。该书被认为是启蒙养正,教训后辈的最佳读物。国书院经由过程解读、带领背诵及实践带领等方法让幼儿无形中将圣贤言行履行于日常糊口。 经典二 《二十四孝故事》 ――故事教学,寓教于乐。 “孝”是儒家伦理思惟的焦点,是中国传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》,成为宣传孝道的通俗读物。本经典的选讲旨在经由过程通俗易懂的进献长辈的故事,让少儿形成孝亲的价值不雅观,转变身心。但原书中有不少封建失踪队思惟以及糟粕例如郭巨埋儿奉母等,现代幼儿教训需要留心甄别,取其精髓,往其糟粕。也可编成小故事,让幼儿表演节目,在游戏里寓教于乐。 经典三 《三字经》 《三字经》是中国的传统启蒙教材,是最简易易懂的读本之一。《三字经》取材典范楷模,包含中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地舆、人伦义理、忠孝节义等等,而焦点思惟又包含了“仁,义,诚,敬,孝。”背诵《三字经》的就懂得了常识、传统国学及历史故事,以及故事内在中的做人干事事理。 在名目上,三字一句朗朗上口,因其文通俗、顺口、易记等特点,它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地舆、道德以及一些平易近间传说,所谓“熟读《三字经》,可知千古事”。基于历史原因,《三字经》难免含有一些精力糟粕、艺术瑕疵需要摒弃,但其奇特的思惟价值和文化魅力仍然为世人所公认,被历代中国人奉为经典并不竭撒播。 经典四 《千字文》 千字文,由南北朝时代梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文(在隋唐之前,不押韵、不合错误仗的文字,被称为“笔”,而非“文”)。梁武帝(502—549年)命人从王羲之书法作品中拔取1000个不重复汉字,命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句,对仗工整,条理明确,囊括历史、天文地舆、人文等常识,文采斐然。《千字文》语句平白如话,易诵易记,并译有英文版、法文版、拉丁文版、意年夜利文版,是中国影响很年夜的儿童启蒙读物。 经典五 《百家姓》 《百家姓》,是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记实,成文于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到568个,其中单姓444个,复姓124个。 《百家姓》采用四言编制,对姓氏进行了枚举,而且句句押韵,当然它的内容没有文理,但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的熟悉等方面都起了宏壮浸染,这也是能够撒播千百年的一个重要身分。 经典六 《千家诗》 ――诗词陶冶,七步之才。 《千家诗》用以陶冶少儿性格的诗歌读本,旨在用咏歌古诗“以养其性格”。共选诗200余首,年夜部门说话流通,文句简易,易读易记,包含不少各处颂扬的名篇,如李白的《静夜思》,孟浩然的《春晓》,王之涣的《登鹳鹊楼》等名诗。经由过程经典古诗的讲读让幼儿从小造就国学快乐喜爱。 经典七 《论语》 ――名句选讲,奠基基石。 “学而不思则罔,思而不学则殆。”“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”我们熟知的良多名言都来自《论语》。本书影响了全亚洲及更广领域,其中良多思惟至今仍被人们视为至理。本经典的进修使幼儿对我国国学经典聪慧有必定懂得,并实用在日常糊口中。 2、体验课程: 1)国礼根本及不雅鉴赏 以年数国礼为根本,经由过程幼师教学和幼儿表演教学,让幼儿对中华礼仪有必定懂得,对造就幼儿尊重师长、文明礼貌有较年夜增进浸染。 2)国术根本及不雅鉴赏 以传统技击为主,经由过程专门技击教练带领简略的技击动作,让幼儿造就刚烈、英勇、忍让的性格和尊老爱幼,程门立雪的道德以及蹈厉高昂的精力。 体验课程为选修其中一门,在现实体验中更深切的懂得我国传统文化,开发潜质,提高快乐喜爱,提高整体文化涵养。 关心幼儿健康成长,关注幼儿教师造就,给孩子一个健康快活的童年。 我是孔娃,等候和你一路成为优良的幼儿教师,更等候你的 「快乐喜爱」 和 「关注」。

幼儿国学经典动作 幼儿国学经典动作教案

幼儿国学经典动作教案

国学经典是中华传统文化的文学瑰宝,现代教训理当让幼儿园的小伴侣从小就接触国学经典,在黉舍带领的鼎力支撑下,做了最勉力的沟通,今天上午,我们洪山小学幼儿园的国学经典教训课程培训终于在精巧的音乐声中拉开了帷幕。下面我精心收拾了国学经典教案幼儿园范文的相干材料,希看可以帮到你! 国学经典教案幼儿园篇一 《小树叶》 教学方针: 1、带领学生感应感染歌曲所表达的分歧情绪,激发他们介入音乐运动的快乐喜爱。 2、在懂得歌曲内容的根本上初步有脸色地演唱。 教学重点: 成长学生的音乐感应感染力、浮现力。 教学过程: 1、音乐表演游戏"小树叶" (1)听音乐按照春夏秋冬小树叶的变换在教师的带领和提示下进行表演。(2)师:"此刻是什么季节?秋风起来了,秋风起来了,小树叶被风吹得发出了什么声音?沙沙沙沙的响呢,你听。(发声操练"小树叶沙沙")带领孩子感应感染强弱和音高的分歧。 2、 教师范唱 师:"小树叶沙沙的在响好象在措辞,它碰着了什么工作了,说了些什么?你想不想知道?谜底在教员唱的一首歌里呢,快坐下一路听一听。 3、进修第一段歌词(1)范唱完提问:"小树叶产生了什么工作了? 学生答复。 师:"小树叶脱离了妈妈,它会怕惧吗?我们一路问问它。 "(带领孩子们感应感染小树叶是在给妈妈说再会呢,用轻的亲切的声音来浮现沙沙沙。)(2)说话节奏学说歌词教师:"咱们一路说说小树叶产生了什么工作。 4、进修第二段歌词(1) 教师范唱第二段。 师:“小树叶脱离了妈妈,你说它会回来吗?那什么时辰会回来?我们听一听小树叶是若何说的。” (2) 说话节奏学歌词 师:"听完了,你感应它是一个若何的小树叶?英勇的小树叶是若何说的?" 5、师完整范唱 师:"这首歌曲有两段浮现了小树叶分歧的脸色,我先来给年夜师唱一唱。" 问:"适才我唱的时辰,第一段的沙沙沙和第二段的沙沙沙有什么纷歧样啊?"(第一段小树叶似乎在对妈妈说再会,声音斗劲轻,而第二段小树叶在英勇对妈妈说它会回来声音很清脆,让所有得人都能听到) 6、完整的演唱师:"你快乐喜爱这片英勇的小树叶吗?那你来唱一唱,用你的声音来浮现出英勇。" 6、测验考试领唱和伴唱(1)师领唱生伴唱教师戴上小树叶的头饰饰演小树叶来领唱,小伴侣来伴唱,就只唱最后一句沙沙沙。(提示用分歧的声音和感应感染来演唱)(2)个体领唱师:"谁想饰演英勇的小树叶上来表演表演? 三、小结下课 教学反思: 本节课的教学过程中,令我感应意外的是,居然在听音乐的时辰,有个孩子哭了。他告诉我:“这首音乐让人听了心里难熬难得”。当然孩子没有能够很好的说准确,可是我能感应感染到他想要表达的工具。小小年数的孩子居然也会因为听了音乐而沉痛,而且还落下了眼泪,可见,我们在日常寻常的教学过程中,万万不能疏忽了孩子的情绪教训,哪怕是年数小的孩子,他都有他自己的心坎世界。 国学经典教案幼儿园篇二 《三字经》教学设计 教学方针: 1、自由拼读并有情绪地朗读三字经中“人之初,性本善。性附近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。”,领会《三字经》说话的节奏感和韵律感。 2、经由过程进修,明确更深切的事理。 教学筹办:《三字经》故事,音乐磁带,《三字经》朗读磁带。 教学过程 一、多种方法,复习旧知。 二、诵读感悟 1朗读原文,读通读顺。 (1)师范读,请肄业生当真听,留心不熟悉字的发音,尤其是平翘舌的读音。 (原文:人之初,性本善。性附近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。) (2)学生自由读,请求:边读边划出不熟悉的字,借助拼音多读几遍。 (3)同桌互读,请求:实时正音,把原文读通顺读流通。 (4)指读,随时正音。(5)小组角逐读,看哪组读得又准确又流通。 (6)开仗车读,看哪列火车读得又快又准。 2、、诵读原文,读出节奏韵律。 (1)读古文不仅要读通读顺,还要读出节奏和韵律。你们想听一听吗?(放《三字经》的朗读磁带。) (2)试着自己读一读。(3)指名读,生评,师评。(评价中带领学生进一步读出节奏韵律。) (4)拍手打节奏,齐声背诵。 3、质疑释义。 (1)同学们,真聪慧!那这章《三字经》说的是什么意思呢?在读的过程中,你读懂了什么?还有什么不懂的处所? (2)在陈述请示、质疑中,领会原文的寄义。 (3)你们学明确这段故事了吗?那就请听同学来讲一讲吧!(配乐,进一步感悟原文所蕴含的深切意义。) (4)小结:只有知道这些,才干让学生学到更多的常识,对我们的进修有很年夜赞助。 三、拓展升华 在糊口中,你的爸爸妈妈是若何教训你进修的?你快乐喜爱他们的方法吗?说说理由。 四、课外延伸。 1、准确、流通地朗读原文,背诵给家长听。 2、切身查阅有关今天学的《三字经》中的典故,小组合作试着表演。 国学经典教案幼儿园篇三 第一节 课前: ① 筹办教材:初读本,唱唐诗,教学cd ② 筹办宣传vcd, ③ 点名单:懂得学生结构,是否交费报名 ④ 学生规总叙的卡片 ⑤ 搜检电源以及播放设备 ⑥ 其他:黑板、水笔、粉笔、纸巾、时钟表 过程: 一、静定10分钟 1毛遂自荐①教员毛遂自荐 ②学生毛遂自荐 2静定操练:①音乐[一上课就播放] ②用游戏方法导进端方 ③说话暗示a[聪慧的一休]b想一想:长相、1 1 ④睁开眼睛,再来一次:口令三二一。⑤睁开眼睛:点名 二、年夜学20分钟 1第一天然段①听②跟读③指读的带领[一字一音]④小游戏:手指要指 ⑤跟磁带读,教员教训指读 2预习第二天然段 三、唱唐诗《静夜思》15分钟 1读原文2小组过关3听cd 4 唱听cd 两遍 5年夜合唱 四、歇息10分钟 1教员找孩子聊聊天,提示孩子上洗手间 2助手将供给借阅的vcd发给家长 2集结口令:击掌三声,口令十九八七……三二一“静定一分钟” 五学生规1—2小节 1跟读总叙 两遍 2指读一遍 3后三小节两遍 4看卡片 5通读一遍 六、 1静定的规和口令 2指读的方法 3功课[学而时习之] 4奖品:荧光棒 国学经典教案幼儿园篇四 (一)教学方针: 造就同学热爱自己的国家、自己的平易近族,初步懂得平易近族的特点以及糊口习俗等、造就学生的礼貌习惯和表达能力。 (二)教学内容: 进修《学生规》 (三)教学过程: 教学一:教员讲经典,学生学经典 1、导进:当奥运会我国运策动获得金牌时,会场上会升起一面五星红旗,问小伴侣会怎么样?激动、欢快、拍手等。 2、中国历史长久,古代有四年夜缔造(造纸、_、印刷、指南针)。 此刻我们的国家日益富强,我们国家建造的产物畅销全世界。阐明我们的国平易近聪慧有聪慧。你做为一个中国人理当感应无比的自满和自满。 3、介绍进修的意义:讲解:我们的中华平易近族,它发展了二千五百年,我们每个同学都是这棵年夜树上的一片叶子,年夜树发展的好,叶子就富强。假如年夜树的根部断了,请问小伴侣这棵年夜树还会长吗?那我们作为叶子还会活吗?我们的传统文化间断了。好比过往的孩子进修的《学生规》此刻却不学了。接着讲解《学生规》是教小伴侣进修礼貌、进修做人方面的书。此刻的国人礼貌欠缺。具体举例阐明:不会打号召、不施礼,随地吐痰、乱扔工具、高声鼓噪、不能敬老协幼。好比坐公共汽车不能给老者让座等。道德方面:自私自利、以我为焦点,自满、怠懈、不讲诚信等等。那么怎么来拯救呢?就是要从小来进修《学生规》。进修礼貌、进修做人的事理。首先要进献怙恃、尊重师长,兄弟姐妹辑睦相处。做一个勤劳英勇、诚实守信的人。 4、讲解内容: 讲解一:总序:圣人训——圣人是指古代有很高成绩的人。训:可以做为准则的话。指圣人对我们的教训。首孝悌——首:重要、头,这里指第一件事,就是要进献怙恃。举例;怙恃生育我们、辛苦劳作,供应我们衣食住行。我们首先要进献他们。悌:代表屈就兄长。次谨信:次要、二,这里指第二件事。首先你做到了孝、悌,其次就要做到谨和信。:谨严。干事要郑重警惕。干事还要讲诚信。不能拐骗别人,讲信用。从小造就精采的道德,长年夜就不会染上不良的言行习惯。泛爱众——泛:广泛。不是指纯真的情爱。人与人之间要有爱,更要爱世间一切众生、花卉树木,小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。而亲仁——仁:指同情辑睦,仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人,向他们进修,使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。有余力则学文——当你做好了以上的工作(具备了如上的道德),若有过剩的精力和时刻,再往进修文化常识和技巧。以上四条是做人的根柢。 为什么要进修《学生规》?因为它是我们行为的准则。学生规的内容是教训小伴侣在家懂得进献怙恃,兄弟姐妹辑睦相处。在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人齐截相处,不自私、不狂妄、爱公共、爱国家、爱平易近族。在造就好了自己的道德后,再勉力进修文化常识。我们能够做到这些你就是一个优良的人。进则孝——过往前人很是讲究孝道。晚辈早上起来第一件事,就是要到长辈的房间向长 辈“存候”。进;也是指在家中。 讲解二:怙恃呼应勿缓:怙恃理睬呼唤我们,听到就理当马上承诺,不要慢慢吞吞,半天不答复。怙恃命行勿懒:怙恃让我们往干事,理当即起身往做,不成迟延偷懒。或者欢快做就做,不欢快做就不做。怙恃教须敬听:怙恃在教训我们的时辰,理当怀着恭顺的心往倾听。不要不觉写意,愿意听就听,不愿听就不听。否则,就是一个不听话的孩子。怙恃责须顺承:小伴侣有时做错了事,家长会攻讦呵我们。我们要赶紧认可自己的短处,虚心吸收,不要让家永赌气。有的时辰,家长曲解了孩子,这件事明明不怨你,可家长没搞明确就呵你。作为晚辈,也不要急于辩护,等怙恃恬静了你再诠释。这才是真正做到了孝,而且顺。 教训讲解:外出要向怙恃秉告,省得怙恃为自己忧虑。好比;早上往上学时要跟怙恃说:“爸爸妈妈,我上学往了!”下学回来要先向家长报安然。“爸爸、妈妈我回来了!”糊口要有纪律,免往怙恃记挂。养成好的糊口习惯,对自己生平都有赞助。 事虽小、勿擅为、苟擅为、子道亏:苟:假如、借使 小伴侣无论做什么工作,都必需经由怙恃的核准方可往做,不成私行做主,以免造成不需要的短处。假如你私行做了,作为晚辈你是没有事理。 举例阐明:1、私行到外边往玩,往泅水,往“网吧”,往不平安的处所,会有危险产生时,家长帮不了你。 2、随便把家中的物品赠与他人,假如是家长有用的工具,你不 知道,就会造成短处。例如:一个小孩把家里的很有价值的邮票,送给了同学。当家长缔造时,早被同学扔失踪了。随便放置家长的财富,会养成年夜手年夜脚的坏习惯。也会造就他人的贪占心。 3、在家里不成随便玩电、玩火,玩危险的玩具。 4、不成养成随便花钱的坏习惯。(压岁钱的放置) 物虽小勿私躲苟私躲亲心酸苟:(同上)看见别人再好的工具,不成将它据为己有。即使是再小的工具,哪怕是一块橡皮,一只铅笔,都不应拿人家的。从小往失踪自己的贪占心,长年夜才不会出短处。假如是随便乱拿了人家的工具,被别人缔造了,怙恃会为你的步履而感应耻辱。 本节重要讲述了小伴侣理当若何造就自己的道德。养成精采的糊口习惯。习惯从小事做起,从一点一滴做起。 亲所好、力为具、亲所恶、谨为往:好:快乐喜爱恶:厌恶怙恃亲快乐喜爱你做的工作,你要尽量往做,不要搪塞了事,不觉写意。力:是尽我们的力量。怙恃厌恶的工作,你要警惕谨严的往除,包含你的一切坏习惯。例如;怙恃快乐喜爱让我们好好念书,未来有能力干事。可我们不愿进修,同心专心贪玩,这就是不够孝心。还有怙恃不快乐喜爱我们出往和此外小伴侣打架,那我们就尽量不让家长为我们操心。做什么工作之前先想想怙恃知道了会不会欢快我往做?专心领会怙恃对我们的教训,要使自己成为一个什么样的人?亲所好、力为具、亲所恶、谨为往:好:快乐喜爱恶:厌恶怙恃亲快乐喜爱你做的工作,你要尽量往做,不要搪塞了事,不觉写意。力:是尽我们的力量。怙恃厌恶的工作, 你要警惕谨严的往除,包含你的一切坏习惯。例如;怙恃快乐喜爱让我们好好念书,未来有能力干事。可我们不愿进修,同心专心贪玩,这就是不够孝心。还有怙恃不快乐喜爱我们出往和此外小伴侣打架,那我们就尽量不让家长为我们操心。做什么工作之前先想想怙恃知道了会不会欢快我往做?专心领会怙恃对我们的教训,要使自己成为一个什么样的人? 讲解三内容:亲爱我、孝何难、亲憎我、孝方贤:怙恃双亲从小到年夜,给以了我们无微不至的关爱,待我们恩重如山。我们天然就理当孝养他们。可是也有的家长不快乐喜爱甚至厌恶孩子。或者管教孩子过于严酷,缺乏方法。那么做为儿女理当若何看待怙恃呢?是不是怙恃对我们好,我就对你们好。你不快乐喜爱我,我也不进献你呢?亲有过、谏使更、怡吾色、柔吾声讲解内容:怙恃也有短处的时辰,我们做小辈的也不希看别人冷笑自己的怙恃,那么我们怎么劝他呢?一是不要在公开场合之下,往谈怙恃的短处。让怙恃没有体面。他就不会吸收我们的劝谏。二要等怙恃欢快的时辰,小伴侣措辞也要柔和,面带笑容。不要义正词严,一副气焰万丈的立场。话要说的尽量委婉,让怙恃感应我们不是在挑他的弊病,真心的为他好。他才干够吸收我们的劝谏。谏不进、悦复谏、号泣随、挞无怨:往往有的时辰,我们小孩子措辞,年夜人是不会在意的。可是我们真心希看怙恃能够改失踪自己的弊病。那就得不怕怙恃赌气,也要劝谏怙恃。哪怕怙恃要打我们,我们也毫无牢骚。只要怙恃能懂得我的真心就值得了! 教学二:诵经典 (第一步)方法:教员领读、学生跟读,教员指导节奏,和个体难读字音。 (第二步)全数同学齐读,教师留心纠正,语气语调。 国学经典教案幼儿园篇五 一、教学方针: 1、品读古诗,感悟诗情; 2、诵读文言经典,感悟人生哲理; 3、赏析美文,提高鉴赏能力; 4、加强对人类文化的热爱之情 二、教学重点: 1、在诵读中悟人生哲理,加强审美能力。 2、开放式教学:有词朗诵、配乐美文不雅鉴赏、唱诗词。 三、教学筹办: 1、学生背诵印发的小册子中的内容。 2、学生背诵《满江红》《少年中国说》 3、学生学唱《水调歌头》。 4、各小组选择自己快乐喜爱的诗词或美文,并精心筹办,把握节奏、情绪、声音巨细、人员放置多种多样。 四、教学过程: (一)导课:人类在历史成长的过程中,缔造了经典文化。诵读经典我们会感悟更多的人生哲学,体味各家的说话特点。 就让我们再一次在经典诵读角逐中感应感染经典文化的艺术魅力。 (二)措施与请求 “诵读”即为“作声的读”,达到“熟读天然成诵”的理想境界。鉴于此,提出如下请求:(1)保证诵读时刻。每周一、三、五早读时刻及每周的晚自习时刻为诵读时刻,天天连结。开展课前一吟,熟读成诵的教学。为减轻学生背诵古诗的累赘,教师要倡始见缝插针,积少成多的诵读方法,要把以往课前一支歌换为一首诗,开展“课前一吟”教学,做到“读而常吟之”,“学而时习之”。 (2)教师要按照诵读内容与诵读量,划分天天的诵读量,拟定筹算,按照筹算诵读而且要与学生一路诵读。看谁读得好,记得牢,勉励学生多诵多背。班级内按期开展古诗文诵读或背诵角逐,激发学生诵读的豪情。 (3)放置功课时,可以加进诵读内容。语文教师要天天抽查学生,策动学生互动搜检;表扬前进前辈,勉励失踪队;以班级为单元进行诗文诵读交换陈述请示,我们测验考试开展各类教学,造就学生的个性才干。如唱演诗文,陶冶审美情趣。为古诗文配曲谱,让学生进行演唱或吹奏;如诗配画,彰显立异才干。古诗的特点是诗中有画,画中有诗。让学生经由过程书法、绘画来浮现自己脑海中诗中描写的画面,谋求一种分歧凡响的懂得;如创用诗文,提高思辨能力。即带领学生把诗或文改编成一个个课本剧,睁开丰硕的联想,再现古诗文的意境,懂得诗意,充实内容;如改创诗文,造就创_好。在学生进修了古诗,对其情势、意境、构想等 常识有了必定的懂得后,教师再加以适当的点拨、引诱,触发学生的灵感,让他们进修诗中的写作伎俩,改创诗文。学生把对经典诗文的快乐喜爱倾泻在各类教学之中,表达于他们精心设计的手抄报以及精心撰写的读后感上。丰硕的教学调动了学生们诵读的热情,校园内处处可以听到朗朗的诵读声 五、教学总结 经由过程诵读经典诗文教学,带领师生育成了爱经典诵诗文的习惯,造就了学生诵读的快乐喜爱,增进了小学生对中华经典诗文的懂得,提高了学生的人文素养。在开启学生心智、陶冶学生的性格,造就学生的素质方面取得了必定的下场。此后我还要把这项教学深进开展下往,并力争取得更好的下场。

幼儿国学经典动作有哪些

华夏祖先用肢体动作传递“双向对等”“有序有位”的说话,这些动作叫礼。传递下来的礼仪动作,承载着祖先传给后人的话语。这些礼仪动作,源自远古,源自人类没有说话的时代。是“哑语”,是人皆能懂的“象形字”,是代代承传的“通俗话”。 礼仪动作有十,通例礼仪动作有二。携带双向对等、有序有位,缺一不成、两相合适的交游原则和做人原则。 十种礼仪动作是:拱手礼、一拜礼、两拜礼、三拜礼、磕头礼、执手礼、推手礼、交手礼、揖礼、鞠躬礼。 两种通例礼仪动作是,初相见、敬怙恃行一拜之礼,伴侣同学同事行拱手礼。 礼仪动作一览

礼名 动作 实用领域 礼义

拱手礼 胸前拱手,后收,前推 日常礼仪 恭顺,吸收,礼让

揖 礼 曲臂,抱手,躬身 通例礼仪 恭顺,给以,吸收

一拜礼 臂,拢手,躬身30度 初相见,敬长 恭顺,吸收,给以

两拜礼 展臂,拢手,躬身45度,两次 通例年夜礼 恭顺,吸收,酬报

三拜礼 高揖至额,躬身90度,三躬 敬六合祖师国 恭顺,吸收,酬报

磕头礼 踞坐至地,拜,磕头 特定年夜礼 恭顺,吸收,酬报

执手礼 双手出,长下幼上,长执幼 行于长幼之间 父慈子孝,师道生尊

交手礼 双手交叉胸前,推出,平示 代孔夫子还礼 推让,给以,示之

鞠躬礼 垂手,躬身,可深可浅 通施礼仪 谦恭,吸收,礼让

附手礼 双手附胸腹间,上手男左女右 行年夜礼前站姿 诚意正心看采用,感谢!