演讲稿是在必定的场合,面临必定的听众,演讲人缭绕着主题讲话的文稿。在不竭提高的社会中,演讲稿的应用越来越广泛,你所见过的演讲稿是什么样的呢?以下是我收集收拾的传承国学经典的演讲稿,仅供参考,年夜师一路来看看吧。 传承国学经典的演讲稿1 《三国演义》既是一部政治小说,又是一部战斗小说。讲述的是那时魏、吴、蜀三国鼎峙,互相并吞,互不相让。这本书里有板有眼的刻画了近200人的形象:足智多谋、有着呼风唤雨和神机奇谋的新鲜本事的诸葛亮、重情重义的关羽、刚烈不阿的张飞和汉代皇帝的后裔刘备守蜀国;能干的蒋干和思疑重重的曹操丞相是魏国将士;忠诚朴素的鲁肃、有勇有谋的黄盖和周瑜都督是共守吴国的将领。经由近百年的抗战,最后三国终于统一了。 其中使我印象最深的是关羽的重情重义。一次,刘备带领张飞和关羽,还有一些部队往攻打魏国。他明知他们攻不下魏国,但刘备他们仍是抱有自亏心理的往打魏国。最后他们三人被曹操打得四散逃跑,关羽冲不出曹操的包抄圈,只能向曹操克服钦佩。可是关羽说:“我是刘备的兄弟,只要一听到他的动静,我就会马上往找他。”后来,关羽得知刘备的下落,马上往和他碰头。曹操很服气关羽的工夫,想把他留下,赶紧饬令盖住关羽。可关羽的喜悦脸色十分强烈,他过五关,斩六将,最终伤痕累累地回到了刘备的身边。 在当今社会,这样重情重义的人早已所剩无几了。一些酬报了面前的利益,把他好伴侣传给他的好主意,换成了自己的主意,让老板给他无限的待遇;一些人找到了有钱的人,竟忘了以前救过他的好伴侣,对他十分萧瑟,而对有钱人甜言甘言,紧紧地跟在他后面当“跟屁虫”;一些人因好伴侣名声欠好,家里很穷,丢弃了他,列入了咒骂伴侣的步队,使伴侣为难……这些事举不胜举。想一想,因为科技发家了,人类的心也变得残暴了,不认伴侣,他们是何等的可恶、可耻啊! 关羽精力不再撒播,从此间断,也不知人们往后的糊口是怎么样,真是无法想象啊!人们,从此振作起来吧,让我们齐心合力,让重情重义留在人世,留在每一小我的心里,世界竟会变得加倍丰硕多彩,变得加倍幸福完竣! 传承国学经典的演讲稿2 同学们是否知道世界上收录汉字最多的辞书是什么?它不是中国的《汉语年夜辞书》,而是韩国编纂的《韩汉年夜辞典》,它里面所收的词条和词汇量均比《汉语年夜辞书》多。这不禁让我想起了几年前的那场讼事——中国和韩国因端午节的文化产权而产生的争执。为什么会涌现这种令人费解的工作呢?回根到底,这是一种对平易近族传统文化的立场。 ,在这漫长的历史过程中,积淀了众多的具有平易近族特点的传统文化经典,涌现出了难以计数的为平易近族文化的传承和成长做出宏壮进献的优良人物。走进经典之中,我们会感应感染中华文化的博年夜高深。品味《论语》,我们懂得了“学而不思则罔,思而不学则殆”的进修之道和“学而不厌,诲人不倦”的教学立场;我们学会了“知之为知之不知为不知”的真聪慧;我们知道了“逝者如斯夫不舍日夜”的惜时如金,我们还懂得了“知其不成为而为之”的英勇与执著。 走进《史记》,我们看到了中华平易近族自黄帝到汉武帝3000多年的成长画卷,我们更感应感染到了司马迁身残志坚终成巨著的坚强与不屈。 吟咏李白,我们赞叹“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的新鲜想象,服气他“安能摧眉折腰事显贵”的豪宕情怀。诵读杜甫,我们激动于他身处贫困却思虑着“年夜庇全国冷士俱欢颜”的博年夜胸襟。 泛船赤壁,我们不仅领略到“白露横江,水光接天”的壮美景不雅观,更感应感染到苏子身处逆境却宽年夜旷达乐不雅观的人生立场。 不雅鉴赏《窦娥冤》,我们不仅懂得了封建社会下层劳动国平易近的悲凉命运,而且感应感染到了作者关汉卿揭露漆黑的英勇与尖锐。 浏览《三国》《水浒》,我们感应感染着战斗的惨烈和忠义的价值。赏析《红楼》,我们在赞叹贾家的豪华腐臭的同时有流连于作者崇高尊贵的写作技巧和敏锐的洞察力。 同学们,中华的文化博年夜高深,我国的经典著作浩如烟海。走进你能找到道德的楷模,明确什么是准确,什么是短处;走进你能领略进修的乐趣,明确什么是无私,什么是充实。在经典中,你能感悟到做人的事理,糊口的艺术,文学的境界。 同学们,想想你自己,面临愈来愈那学的学业常识,你是否想到了孔子的执著?面临与同学的摩擦,你是否选择了楚庄王的宽容?面临人生的不幸,你是否想到了司马迁的坚强?在小我爱憎和集体利益产生冲突时,你是否明确了苏武不因家亡而克服钦佩匈奴? 走进经典吧!走进经典,你就能更快的完善你自己,走进经典,你就能为弘扬中华文化尽一份力。让我们行为起来,走进经典,传承文化,弘扬传统,完善自我。 传承国学经典的演讲稿3 所谓“国学”,即中国之学,是指以儒学为主体的中华传统学术与文化,它的内容涵盖文学、医学、音乐、戏剧、绘画、书法等良多方面,蕴躲着中华平易近族的精力、文化、血脉。作为教训工作者,若何进修、传承、成长国学经典?在教训实践中,我校进行了积极有用的试探。 一、国学经典进教材,物人交互使国学经典更显活力 中国思惟和文化的成长,现实上就是国人对国学经典的持续和发扬。作为炎黄子孙,攻讦地持续中国古文化,辩证地进修外来文化,两者的有机联合,增进中华文化的成长,使国学经典获得不竭丰硕和延伸,从而使中华文化更具有生命力。教训施展着举足轻重的浸染。 纵不雅观中小学教材,内容无不渗入着国学经典的精髓。孔孟之道、国学精炼在每个学科中都不竭浮现。在进修的过程中,现实与历史的交汇,学生与国学的融合,让国学经典在学生进修的过程中得以延伸和发扬而显得活力勃勃。 二、经典诵读进课堂,师生互动使国学经典流光溢彩 现阶段的黉舍教训中,除了教材中渗入着国学经典外,我校积极试探“经典诵读进课堂”。我们的做法是: 在经典诵读内容上,采用从易到难、从少到多、循序渐进、以点带面的分配原则,分学段进行古诗文的诵读。低年级的以语文课本、唐诗、《三字经》为主,重点是诵读,意在造就快乐喜爱和习惯;中高年级扩年夜到《学生规》《增广贤文》《论语》片段等,其中对《学生规》的进修纳进每学期测验查核的领域,重点是懂得,意在带领学生学会干事、学会做人,形成健康积极的人生不雅观、价值不雅观。 在经典诵读方法上,缔造“三条道路”,即“听”“抄”“赛”。听,即听广播。黉舍开设有“校园之声诗文小广播”,其内容有诗文朗诵、赏析以及有关古诗文的趣闻轶事等。抄,让学生做诗文卡、办手抄报、制诗文集。赛,即按班级、年级、黉舍逐层举办诵诗会运动,全校师生列入。 在经典诵读过程浮现上,力争机动、多样、有特点。我们经由过程“古诗角”“古诗配画”“诗词表演”、伴奏诵读、改编诗文剧表演、书写古诗文等情势,营造浓重的'班级文化气氛。学生在精彩的进修过程中,快乐喜爱更浓,介入度更高,立异意识更强,达到“抛砖引玉”“四两拨千斤”的下场。 三、国学思惟进家庭,家校共营使国学经典发扬光年夜 经由过程“小手牵年夜手”“家校联手”等方法,使黉舍与家庭因教训接洽得更慎密。我们进修国学,我们诵读经典,方针就是要让国学思惟获得持续和发扬,能赞助孩子形成准确的人生不雅观、价值不雅观,能影响社会形成健康的舆论、习俗。国学思惟经由过程学生带抵家庭、带到社区,我们欣慰地看到经由过程孩子,国学经典在影响家庭、影响社会。 家校联手“国学思惟进家庭”,我们的做法有:发放或举荐国学书籍材料、影视制品给学生;策动宽年夜学生家长陪孩子一路学国学、诵经典,切磋国学伦理道德精力和哲学内在;操作冷暑假举办“国学进家庭”主题实践运动;举办亲子诵读运动等。经由过程这些行之有用的措施,一方面,家长乐于操作国学赞助孩子健康成长,另一方面家长的言行举止必定受到国学影响,国学思惟警示家长,劝诫家长,逐渐形成精采的社会风气。国学的浸染施展到最佳境界。 国学经典传承文明,接续让我们的人生加倍丰盈优雅。进修国学经典,有利于造就孩子崇高的道德情操,可以提高孩子的文化素养,能增进黉舍、家庭的和谐,是造就优良后世的宝物,是中华平易近族走向回复的重要刀兵。在中小学鼎力开展国学经典诵读,不单有利于孩子的健康成长,而且是社会和谐、国家繁荣、平易近族回复的重要宝物。让国学走进教材,走进课堂,走进家庭,让国学在社会主义现代化扶植中施展应有的浸染,作为教训工作者,义不容辞。 传承国学经典的演讲稿4 这几天,徐教员向我们举荐了《国学经典》这一本书,而且还给我们打印了这本书里斗劲好的名言,让我们多背,让这些名言永远做我们的糊口导航。我们经由过程多读、多背,垂垂的懂得了这些名言的意思。 就像“人生自古谁无逝世,留取丹青照历史”这一句吧,我们就可以以字面上的意思来诠释这句名言。人生自古谁无逝世就是人生自古以来谁都要逝世亡,留取赤忱就是留下一片耻辱赤忱,照历史就是要为光照史册留下最精彩的一页。连起来就是人生自古以来谁都要逝世亡,要为光照史册留下一片耻辱赤忱。这句话告诉我们,人没有一个能长寿百岁长生不老,所以在世要做一个能殉国,有意气的人。我们的生平都要向文天祥那样的爱国。 还有一些能琅琅上口而又意味深长的名言警语。好比“有志不在年高,无志空张百岁”、“志小则易足,易则无由进”……一些能启发人心灵的谚语、名言都能让人滥记于心。这才是读诗、读词的最高境界—读名言。中华文化积厚流光,博年夜高深,值得我们进修的。《国学经典》这本书恰是中小学生国学启蒙的一本好书。 这本书分行俭仆、强自豪、讲聪慧这三个单元,每个单元都由经典要义、故事、糊口、实践和经典诵读四个部门组成。不仅闻名家名言,还有切近糊口的人、事,以及一些各处颂扬的著作选读。其中如“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,年夜师早已耳熟能详,还有的如“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力艰辛”也在平易近间广为撒播。这本书使国学之精髓更接近人们日常寻常的日常糊口,让中小学生更等闲懂得,利便记忆,能把圣人之训用在实处。 读了这本书,不单让我懂得了一些做人的事理,步履的规范,更让我明确了要把这些事理操作在糊口中。好比“由俭进奢易,由奢进俭难”,就是警示我们在日常糊口中要勤俭俭仆,不要奢靡摧残华侈蹂躏。又如“恃人不如自恃也”,就是教训我们要从小勉力进修,不竭增进自己的常识才干,加强自己的自力性;漫长的人生道路上,我们不成能老是凭借怙恃和他人,而是理当自立自强。 《国学经典》这本书在扩年夜我们的浏览量的也在潜移默化地塑造着我们的思惟、步履,让优良的国学经典始终伴跟着我们健康成长,让我们以自己的现执行为传承博年夜高深的中华传统文化并使之发扬光年夜! 传承国学经典的演讲稿5 国学经典,是一首感人感人的歌,唱不尽人道长短善恶,喜怒哀乐;国学经典,是一杯喷香茗,茶淡雅清喷香,恬静至此升华;国学经典,是一幅画卷,绘不尽人世离合悲欢。 每当我手里捧着《唐诗》时,都仿佛置身于千百年前古老的画卷在我面前揭示开来。 那是你吗?迎着春风彼岸而来。 “等闲识得春风面,万紫千红老是春”,鲜花是你那尽丽的笑容;“天街细雨润如酥,草色远看近却无”,翠色流欲的小草是你那灵动的双眸。“春风又绿江南岸”,和煦的春风是你乌润温柔的发丝;“春来江水碧如蓝”,碧水是你那俊丽的樱桃小嘴。 春之美,即是唐诗之美。 每当我的手中捧着《宋词》时,这些各处颂扬的名句被我掀开,我感应感染到了它那永不磨灭的豪情壮志,并被深深地鼓舞着。仿佛是一首歌。 那是你吗?踏着秋风落叶而来。 “寂寞梧桐深院锁清秋”,寂寞梧桐是你那难言的悲凉;“人有离合悲欢,月有阴晴圆缺”,满月是你对亲人的忖量;“无可何如花落往”,落花是那对默然的无奈;“衡阳雁往无留心”,北燕是你思乡的苦涩。 秋之悲,即是宋词之悲。 每当我的手中捧着《元曲》时,我都仿佛品到了一杯喷香茗,在恬静中感应感染它垂垂升起的芬芳。 那是你吗?迎着瑞雪康年而来。 “天将暮,雪乱舞,半梅花半飘柳絮”,雪花是你那悲凉的情绪;“自修官清煞陶家,为调羹俗了梅花”,冷梅是你那人情中的冷与热;“雪粉华,舞梨花,再不见烟村四五家”,梨花是你那憔悴的痕迹;“絮飞飘白雪,口喷香荷叶风”瑞雪是你那仁慈的根柢。 冬之叹,即是元曲之叹。 走进国学经典,如畅饮感人肺腑的甘露,我们的心坎会变得澄澈而敞亮;走进国学经典,如感应感染熏人心醉的海风,我们的心坎会变得纯净而宽阔;走进国学经典,如领略令人心服的“白雪”,我们的心坎会变得恬静而温顺…… 走进你,我看到了唐诗之美,宋词之悲,元曲之叹。

传承国学经典伴奏 弘扬国学经典

传承中华文化

传承中华传统文化方法如下:

1、传承传统文化我咐谨年夜们理当怎么做取其精髓往其糟粕,攻讦持续古为今用。对传统文化中合适社会成长请求的积极向上的内容,应连结发扬。

2、措置赏罚好持续弘衡竖扬与转化立异的关系忘原本才干斥地擅长持续才干更好立异。尊重传统,持续和弘晌岁扬优良传统文化的方针,在于对其进行缔造性转化。3、谈及持续和弘扬传统文化的立场标题,一个根本理论前提,是必需厘清“传统文化”和“优良传统文化”的各自内在。

4、传承中华传统文化,我们应提高自己的素养,使自己拥有文化底蕴,并积极投身实践中,进行宣传运动,在赞助他人的有利于持续和发扬传统文化。5、要对传统文化形成准确的熟悉,持续和发扬中国传统文化对于中国成长起着重要的浸染,中国传统文化凝聚着几千年来中国国平易近的聪慧,也是中华平易近族团结在一路的重要纽带。

6、要纠正自己对于传统文化的短处熟悉,在进修传统文化的过程中往主动发扬,主动承担传承的重任。用成长的视力眼光看待传统文化,加年夜宣传力度,普及传统文化和美德。

弘扬国学经典

传承国学经典弘扬传统文化内容包含如下七个方面:

1、经典著作:研究和撒播《四书五经》《年夜学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《年数》等经典文献,以及古代闻名学者、文人的著作。

2、历史文化:发掘和弘扬中国历史上的优良传统文化,如礼仪、传统节日、平易近间风气、家族文化等。

3、传统艺术:推广和传承中国传统艺术,如书法、绘画、戏曲、曲艺、平易近间跳舞、传统音乐等。

4、文学作品:进修和研究古代诗词、小说、戏剧、散文等文学作品,提高文化素养。

5、哲学思惟:研究和撒播儒家、道家、墨家、法家等古代哲学门户的焦点思惟。6、传统医学:弘扬中医药学,传承针灸、拔罐、中草药等传统治疗方法。

7、传统科学技巧:发掘和传承古代科学技巧功效,如典范楷模的天文、算术、地舆、建筑等领域的常识。

拓展常识:

良多年前,我在一本书上看到希特勒曾经说过一句让人们震动的话:“要想杀绝一个平易近族,就先杀绝其文化。”后来又陆续看到“要摧毁一个国家。

首先要损坏这个国家的焦点价值不雅观,同化其传统文化”,“一个不尊重自己平易近族传统文化的平易近族,只会走向杀绝!”之类的话语,无一不警醒我们要传承和发扬中华平易近族的优良传统文化,决不能轻贱优良传统文化,做自毁传统文化“长城”的罪人。人看年夜节,看思惟看根本。正所谓“根本不牢,地震山摇”。“欲求木之长者,必固其本;欲求水之远者,必浚其源。”造就中小学生,促其健康成长,必需从根本教训抓起。

出格是要正视思惟道德教训;思惟道德的教训与形成,离不开优良传统文化的滋养。只有把思惟根本扎实扎牢了,中小生的健康成长与成长才有靠得住的保证。

国学经典讲的是六合之间的年夜仁年夜义、年夜道年夜德,是自古以来中华平易近族聪慧的结晶,是五千年中华文化精髓,也是完善人生的立身之本、处世之道、成功之基、动力之源。

《年夜学》开篇就讲“年夜学之道,在明明德,在亲平易近,在止于至善”,就充实浮现了弘扬名正言顺的道德,在于传染打动和引领公共,达到最完善理想境界的思惟。

古代经典诗词和散文既是传统文化的重要内容,也是中小学生精力营养套餐中不成或缺的可贵部门,要让他们从这些内容中不单懂得自己的传统文化,加强传承弘扬传统文化的自觉意识。

传承就要当真进修、诵读、背记经典的诗词和散文等,受到传统文化的陶冶;弘扬就要罗致传统文化的精髓,使之内化于心,外化于行,有所立异和成长。对学生而言,学什么比会学重要;对教师而言,教什么比会教重要。