《孟子》“四书 ”之一。战国中期孟子及其学生万章、公孙丑等著。为孟子、孟后辈子所作最早见于赵岐《孟子题辞》:“此书,孟子之所作也,故总谓之《孟子》”。下面是我为年夜师精心收拾的文章,希看对年夜师有所赞助。 书中成语 《孟子》中的说话,包含用以赞助说理的比喻、寓言等,多为后人引用,并逐渐化为成语。 《梁惠王上》 不远千里,龟笑鳖无尾,明察秋毫,始作俑者,刻船求剑,引领而看,挟泰山以超北海,寡不敌众 《梁惠王下》 妻离子散,匹夫之勇,言而无信,与平易近同乐,顾摆布而言他,水深火热,救平易近水火,箪食壶浆,流连忘返 《公孙丑上》 揠苗助长,事半功倍,出类拔萃,与酬报善,解平易近倒悬,具体而微,甘拜下风,反求诸己 《公孙丑下》 彼一时,此一时(此一时,彼一时),得道多助,失踪道寡助,人地相宜,舍我其谁,绰绰有余 《滕文公上》 为富不仁,守看互助 《滕文公下》 怙恃之命,媒妁之言,乱臣贼子,吊平易近伐罪 《离娄上》 为渊驱鱼,安于现状,不虞之誉,不孝有三,无后为年夜,手舞足蹈,顺天者存,逆天者亡 , 何出此言 陈善闭邪 《离娄下》 赤子之心,好为人师,不为己甚,摆布逢源,夜以继日 《万章上》 自怨自艾,先知先觉 《万章下》 却之不恭,知人论世 《告子上》 收视反听,一暴十冷,舍生取义,杯水车薪 《告子下》 嫁祸他人 拒人千里 《尽心上》 独善其身,习焉不察,不言而喻,引而不发,仁平易近爱物,当务之急,一毛不拔 《尽心下》 尽信书,不如无书,茅塞顿开,言近旨远,与世浮沉 书中名句精选 孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”《孟子·公孙丑下》 “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”《孟子·滕文公下》 “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”《孟子·梁惠王上》 “乐平易近之乐者,平易近亦乐其乐;忧平易近之忧者,平易近亦忧其忧。乐以全国,忧以全国,然而不王者,未之有也。” 《孟子·梁惠王下》 “得道者多助,失踪道者寡助。” 《孟子·公孙丑下》 “权,然后知轻重;度,然后知长短。” ——《孟子·梁惠王上》

揠苗助长国学经典 揠苗助长寓言原文

揠苗助长原文及翻译和道理

原文:

宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然回,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣。”其子趋而往视之,苗则槁矣。

全国之不助苗长者寡矣。认为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也。非徒无益,而又害之。 译文:

有个宋国人嫌自己的庄稼长得慢,就将禾苗一棵棵拔高。他疲倦不胜地回抵家里,对家人说:“今天累坏了,我赞助庄稼长高啦!”他儿子赶忙到地里往看,禾苗都已枯萎了。

全国人不犯这种适得其反短处的是很少的。认为养护庄稼没有用处而不往管它们的,是只种庄稼不除草的懒汉;一厢甘愿宁可肠往赞助庄稼发展的;就是这种适得其反的人,不仅没有益处,反而害逝世了庄

阐了然事物变换成长都有必定的客不雅观纪律,不能因为急于求成而损坏客不雅观纪律。

揠苗助长寓言原文

一、原文

《揠苗助长》

先秦·孟子

宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然回,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。

全国之不助苗长者寡矣。认为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也,非徒无益,而又害之。

二、全文翻译

有个忧虑他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的年数宋国人,一全国来十分疲倦地回抵家,回抵家对他的家人说:“今天可把我累坏了!我,赞助禾苗长高了!”他的儿子赶紧跑往看禾苗,禾苗却都枯萎了。

全国不希看自己禾苗长得快一些的人很少啊!认为禾苗长年夜没有用处而抛却的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自赞助它发展的人,就像这个适得其反的人,不单没有利益,反而害了它。

三、注释

闵(mǐn):同“悯”,忧虑,忧虑。

长(zhǎng):发展,成长。

揠(yà):拔。

茫茫然:疲倦不胜的样子。

谓:对,告诉。

其人:他家里的人。

病:疲倦,困苦,精疲力尽,文中是引申义

予(余):我,第一人称代词。

趋:快步走。

往:往,到..往。

槁(gǎo):草木干枯,枯萎。

之:放在主谓之间,打消句子自力性,无实义,不译。

寡:少。

耘苗:给苗锄草。

非徒:非但。徒,只是。

益:利益。

孟子:战国思惟家、政治家、教训家。有“亚圣”之称。

四、事理启发

①客不雅观事物的成长自有它的纪律,纯靠精采的愿看和热情是不够的,很可能下场还会与主不雅观愿看相反。这一寓言还告诉一具体事理:"欲速则不达"。

②人们对于一切事物都必需按照客不雅观纪律往施展自己的主不雅观能动性,才干把工作做好。反之,单凭自己的主不雅观愿看往做,即使有仁慈的愿看,夸姣的念头,功效也只能是适得其反。

③要按照天然纪律干事,不要急于求成,否则,只能是适得其反。

五、故事

古时辰有小我,希看自己田里的禾苗长的快点,天天到田边往看。可是,一天、两天、三天,禾苗似乎一点也没有长高。他在天边焦炙的转来转往,自言自语的说:“我得想个措施帮他们长”。一天,他终于想到了措施,就仓猝跑到田里,把禾苗一棵一棵往高里拔。从午时一向忙到太阳落山,弄的精疲力尽。他回抵家里,一边喘息一边说:“今天可把我累坏了,力量没白费,禾苗都长了一年夜截”。 他的儿子不明确是怎么回事,跑到田里一看,禾苗都枯逝世了。

六、作者

孟子(约公元前372年—公元前289年),名轲,字子舆 ,邹国(今山东邹城东南)人。战国时代哲学家、思惟家、教训家,是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。孟子宣传“仁政”,最早提出“平易近贵君轻”思惟,被韩愈列为先秦儒家持续孔子“道统”的人物,元朝追封为“亚圣”。孟子的谈吐著作收录于《孟子》一书。其中《鱼我所欲也》《得道多助,失踪道寡助》《寡人之于国也》和《生于忧患,逝世于安泰》等篇编进中小学语文教科书中。