传承国学经典的意义 1、传承美德传统经典中承载的 “仁义忠恕孝悌礼信”的道德伦理不雅观,组成中华传统文化的焦点价值系统,对于我们措置赏罚人与人、人与社会、人与天然的关系,至今仍具有现实带领意义。经由过程进修,让这些传统美德根植于少年幼小的心灵,提高他们的人文素养,孕育纯朴的风气,具有重要的现实意义。“我是家里的独生子,以前在家吃饭很抉剔,自从读了《治家格言》中的‘一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰’的语句之后,我加倍明确了‘谁知盘中餐,粒粒皆辛苦’的事理,吃饭时即使失踪在桌子上一粒米也要捡起来吃失踪。”因为年夜多学生都是独生后世,自私、率性、不懂礼貌等现象在学生中斗劲广泛,自从孩子们吸收国学 教训 之后,变得加倍忍让、团结同学、尊重师长了。国学经典让传统文化走进了孩子的日常糊口,走进他们的家庭,规范着他们日常步履,成为孩子们成长路上的“指南针”。2、健全人格孩子们从小吸收这样的陶冶,国学经典将在他们心里埋下种子,跟着他们慢慢长年夜,会与他们形影不离,对他们的生平都将产生积极影响。外来文化、收集文化等所谓“风行文化”对孩子们的影响越来越年夜,不少孩子不单在文化素养方面涌现严重“营养不良”,还分歧程度地浮现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。让他们在本国传统文化的滋养中成长,健全人格,造就平易近族精力,很是有需要。3、陶冶情操优良的古典经辞意存高远,可以造就孩子们的古典文化底蕴和优雅情怀。其中不仅有文学,还蕴涵着美学、哲学。用这些优良的传统文化资本充实孩子,就是给了孩子们一把开启心智的钥匙。经典著作是我们平易近族文化教训精力的一个宏壮载体,是我们平易近族留存的根本。为了使孩子们能够从小就罗致优良传统文化中的营养,持续和发扬中华平易近族的残暴文明,实现人的周全成长,必需弘扬国学。4、锻造精力传统的课堂教训着重于常识与意识形态教训,而缺失踪最年夜的一部门就是对学生的人文教训和传统文化教训。让学生徜徉于国学经典之中,感应感染着祖国传统文化的宏壮魅力。在学生心灵最纯净、 记忆力 最好的时辰接触独具聪慧和价值的经典,会逐渐造就其人文精力。5、晋升智力《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《古文不雅观止》、《唐诗宋词》、《孙子兵书》……这些经典著作高度浓缩了中华五千年文明的精髓,包含了中华平易近族留存的年夜聪慧,让孩子从这些经典中罗致营养,用经典聪慧的钥匙开启现代各学科常识的宝库。在黉舍若何传承国学经典 国学是传统文化的代表,国学文化经典是中华平易近族的文化之根,平易近族之魂,是中华平易近族的标识表记标帜,是中华平易近族的自满,也是全人类弥足可贵的精力遗产。是以,在中小学普及、弘扬国学,是解决新时代下教训造就什么样的人、若何造就人的一个有益试探。那么在黉舍若何科学、有用地传承国学经典,下面浅谈一下做法:一、课堂教学是育人的主 渠道 。为保证国学经典诵读运动深进持久地开展下往,一是把国学经典纳进校本课程,放置适当课时,开设国学课,放置诵读运动,二是器重学科渗入,并适当加进测验、查核内容。说真话,在人们仍以测验为批示棒的教训不雅观念批示下,良多教学理念的实验都是以测验为方针,不将它们纳进教材,不增设测验、查核内容,很有可能就流于情势,成为做秀的闹剧,甚至是好景不常。二、加强舆论带领,正视师生引领。国学经典的传承,要害在教师。黉舍应在国学经典传承的舆论带领下,加强专业教师培训,尤其国学教师高度器重国学经典的传承运动,拟定专门的查核评价方案和实验 措施 ,让国学经典课堂教学真正落到实处,让学生经由过程进修《学生规》、《三字经》、《论语》、《声律启蒙》等,增进见识,涵养身心,造就能力。三、开展丰硕多彩的国学经典诵读主题运动,在运动中给学生以潜移默化的影响和陶冶。黉舍和班级要有方针、有筹算、有组织地开展多种情势的国学经典诵读运动,如创办文学快乐喜爱小组、“经典诵读”擂台赛、经典常识竞答、步履礼仪揭示、情景表演、创办国学小报刊,“经 典故 事”表演赛、“我读经典有感”征文角逐等,激发学生对国学经典的快乐喜爱,勉励学生积极主动地介入到国学经典传承运动中来,让国学经典传承成为黉舍教训永恒的主题之一。四、传承国学经典要做到四个联合一是与黉舍文化联合。校园文化回响着一所黉舍的育人理念。为营造富有人文气息的校园文化,创设与“国学经典”融为一体的校园情况,可采用用经典诗文装裱楼道,用橱窗、板报宣传推介经典,用 名言 警语放置教室情况,成立 “圣言墙”、“二十四孝图解长廊”等文化标识表记标帜,使学生在校园的每一个角落都能享受到国学经典文化的陶冶,让国学经典陪伴学天发展。二是与学生育成教训习惯联合。加强养成教训是青少年思惟道德教训的重要内容。连结学甚至用的原则,把国学经典与养成教训融合在一路。国学经典无不渗入着做人的哲理,尤其是对学生育成教训的名言,经久不衰,至今仍披发着勃勃活力和魅力。我们要边进修国学经典边与日常糊口接洽,让学生学会感悟和搜检,不时把经典算作一面镜子和不会措辞的教员,督促自己,完善自己 言行举止 ,做一个文明守纪的学生。三是与学生守则和日常步履规范进修相联合。守则和规范与国学经典对学生教训有异曲同工之效,但国学经典的部门思惟和做法,今天已不实用,因而,在进修过程中,我们要以守则和规范为主线,吸收国学经典的精髓,古为今用,活学活用。四是与中华传统节日相联合。 春节 、 元宵节 、 清明 节、 端午节 、 中秋节 、 重阳节 等节日,有着深挚的历史文化积淀,一个节日就是一个感人的 故事 ,每个故事都浮现了自古以来人们对夸姣糊口的憧憬与寻求。以此为载体,汇集与这些传统节日相干的诗歌、故事,让学生诵读、懂得,对增进学生人生不雅观、价值不雅观地形成必定很有下场。国学教训给孩子带来什么 《学生规》——系统化的“ 儿童 步履守则”约1000字,是一整套系统化的“儿童步履守则”。《学生规》是教训小伴侣从小懂礼貌、讲信用、进献怙恃、尊重师长、辑睦兄弟姐妹、和别人齐截相处等,而这些恰是一小我与社会接轨的通行证,直接奠基孩子人生成功幸福的根本。《三字经》——中国文化史纲约1100字,1990年,联合国教科文组织将《三字经》选进《儿童道德丛书》,向全世界刊行和举荐。《三字经》是一部高度浓缩的中国文化简史。学了《三字经》,就即是将中国文化史纲记在思维里,对孩子的升学测验和文化涵养都有极年夜的赞助!《千字文》——“全国第一字书”由1000个不重复的汉字编成的韵文,是最好的童蒙识字教材。词藻华丽,说话精巧,且脉络明确,熔天然、社会、历史、教训、伦理等常识于一炉。学完《千字文》,孩子就可以轻松初步浏览,及早养成自立进修的快乐喜爱及探讨式进修习惯。《论语》——中国人的“圣经”约16000字,共498章,自古以来就有“半部《论语》治全国”的赞誉,它形象、生动地教会我们人生永恒的法例,从小熟读《论语》可以使人洞察人道,了悟人生,一小我无论是经商、从政,仍是 企业治理 ,甚至糊口中看人识人、选择伴侣等等,都能从《论语》中获得宏壮启发,教会一小我“世事洞明皆学问,人情练达即 文章 ”。《年夜学》——中国人必读的一本书约2000字,孙中山师长教师称这本书是“中国独有之宝物”,是中国人必读的一本书。曾国藩汲惹人才的尺度“功名看器宇,事业看精力”,所谓“器宇”即一小我的心量。国学巨匠南怀瑾师长教师认为:读《年夜学》可以造就孩子憨厚中正之性,有利于成立准确的人生不雅观、价值不雅观、世界不雅观,从小就建构“修身、齐家、治国、平全国”的弘远人生名目。《中庸》——“和谐”人生的指南约4000字,“中”是指做人干事不偏激,中正温顺;“庸”就是“永恒不变”,《中庸》说的就是永恒不变的和谐之道。学了《中庸》,能够开发带领潜能,造就措置赏罚人际关系的聪慧,成为一个高EQ素养的人才。《老子》——中国人的智谋奇书约5000字,是中国人的智谋奇书,众所周知的《孙子兵书》,就是出自《老子》的思惟。《老子》的聪慧可以运用到工作、糊口中的各个方面,例如:诺贝尔物理学奖获得者丁肇中就将《老子》的思惟运用到科学研究领域;企业家张瑞敏则运用《老子》将海尔打造成世界驰名企业;从小熟读《老子》,贯通《老子》,可以使人聪慧超群,卓尔不凡。《易经》——不学易无认为将相、无以成太医《易经》就是经典的泉源活水,在《易经》的影响下, 产生良多著作,好比《道德经》《黄帝内经》,都离不开《易经》的思惟,在《易经》的影响下,成长出道家、儒家、医学、甚至于兵书等等,我们就跟在圣贤后面,也往喝泉源之水,来读群经之源,万经之首,看到了那些著作对圣人有着深远影响!圣人以不言之教告诉我们该选择什么书读,我们按照圣贤的指引,让孩子从超出跨加倍点起飞!我们也让孩子读读《易经》里的不雅概念!童蒙养正,让孩子从下接触国学。猜你快乐喜爱:1. 传承国学经典读后感 2. 传承国学经典的演讲稿 3. 国学经典论语的意义 4. 传承国学经典作文800字 5. 传承国学经典演讲稿 6. 传承国学经典培训总结

传国学承经典增修养,传承国学经典培育优秀品行作文

弘扬国学

传承国学经典弘扬传统文化内容包含如下七个方面:

1、经典著作:研究和撒播《四书五经》《年夜学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《年数》等经典文献,以及古代闻名学者、文人的著作。

2、历史文化:发掘和弘扬中国历史上的优良传统文化,如礼仪、传统节日、平易近间风气、家族文化等。

3、传统艺术:推广和传承中国传统艺术,如书法、绘画、戏曲、曲艺、平易近间跳舞、传统音乐等。

4、文学作品:进修和研究古代诗词、小说、戏剧、散文等文学作品,提高文化素养。

5、哲学思惟:研究和撒播儒家、道家、墨家、法家等古代哲学门户的焦点思惟。6、传统医学:弘扬中医药学,传承针灸、拔罐、中草药等传统治疗方法。

7、传统科学技巧:发掘和传承古代科学技巧功效,如典范楷模的天文、算术、地舆、建筑等领域的常识。

拓展常识:

良多年前,我在一本书上看到希特勒曾经说过一句让人们震动的话:“要想杀绝一个平易近族,就先杀绝其文化。”后来又陆续看到“要摧毁一个国家。

首先要损坏这个国家的焦点价值不雅观,同化其传统文化”,“一个不尊重自己平易近族传统文化的平易近族,只会走向杀绝!”之类的话语,无一不警醒我们要传承和发扬中华平易近族的优良传统文化,决不能轻贱优良传统文化,做自毁传统文化“长城”的罪人。人看年夜节,看思惟看根本。正所谓“根本不牢,地震山摇”。“欲求木之长者,必固其本;欲求水之远者,必浚其源。”造就中小学生,促其健康成长,必需从根本教训抓起。

出格是要正视思惟道德教训;思惟道德的教训与形成,离不开优良传统文化的滋养。只有把思惟根本扎实扎牢了,中小生的健康成长与成长才有靠得住的保证。

国学经典讲的是六合之间的年夜仁年夜义、年夜道年夜德,是自古以来中华平易近族聪慧的结晶,是五千年中华文化精髓,也是完善人生的立身之本、处世之道、成功之基、动力之源。

《年夜学》开篇就讲“年夜学之道,在明明德,在亲平易近,在止于至善”,就充实浮现了弘扬名正言顺的道德,在于传染打动和引领公共,达到最完善理想境界的思惟。

古代经典诗词和散文既是传统文化的重要内容,也是中小学生精力营养套餐中不成或缺的可贵部门,要让他们从这些内容中不单懂得自己的传统文化,加强传承弘扬传统文化的自觉意识。

传承就要当真进修、诵读、背记经典的诗词和散文等,受到传统文化的陶冶;弘扬就要罗致传统文化的精髓,使之内化于心,外化于行,有所立异和成长。对学生而言,学什么比会学重要;对教师而言,教什么比会教重要。

传承国学经典培育优秀品行作文

无论是在黉舍仍是在社会中,年夜师都不成避免地要接触到作文吧,借助作文人们可以实现文化交换的方针。你写作文时老是无从下笔?下面是我帮年夜师收拾的国学作文5篇,接待年夜师分享。 国学作文 篇1 似夏日里的一缕轻风,如初春野外里的一抹新绿——国学经典,你是我成长中不成缺乏的一部门,融进我的糊口中。 从我咿呀学语初步,做教师的父亲就常在我耳边吟诵:“人之初,性本善……”当然并不懂得其中意味,但也是津津有味地跟着爸爸顿挫顿挫声调而童声童气地念着。不知不觉间,跟着年数的增进而诵读了良多经典作品。 上小学了,爸爸教我学书法,又接触了良多名诗名句,并在不竭地摹写、诵读中逐渐懂得了其中的意义。“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。”告诉我时刻可贵。金缕衣当然华贵,终有破旧之时,而时刻却一往不复返。年夜好韶华,理当爱护,才不至于懊悔。“人生自古谁无逝世,留取赤忱照历史”,从这铿锵有力的诗句中,我分明看到了作者那坚毅的面目,感应感染到了那耻辱的爱国之心。读着这千古名句,我的眼里已是泪花盈盈…… 当我不能持之以恒地做好一件事时,我就会用《劝学》里的名句勉励自己。“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”这句话告诉我,假如不能连结干事,即使你面临一块腐臭的木头,也不能弄折;但假如你能连结不懈,就是金石也能雕镂成自己理想的作品。只有连结不懈,才干做好每一件事,才干在未来的日子里实现自己夸姣的理想。 国学作文 篇2 《国学经典诵读》是令我受益匪浅,让我今生所学的常识加倍深挚。就像是用这本书,打开常识宝库的年夜门一样。这本书让我懂得了什么是“孝”,也让我从头熟悉了“孝”。 以前,我是一个不听话的小孩,就像《不听话的小山羊》中的小山羊,每次妈妈和气的跟我措辞,可是我却以不耐心的立场回尽她。记得有一次,我正在房间里静静的写功课,妈妈推开我的房门,端水来给我喝。妈妈对我说:“月月,喝点水吧,歇息一下,一会儿再写。”我不耐心的对妈妈说:“不行,我还没写完功课呢!等一会儿再喝,你先出往!”妈妈一边不知所措一边脱离了。妈妈走了,我还在埋怨她:“真是的,不知道我要写功课吗?”说完,指了指门外的妈妈,持续静心进修。倏忽,我有点饿了,:“妈妈,我饿了,快给我做饭!”奶奶没有动静,我再一次重复了我说的话,连叫了3 次“妈妈”,可依旧没有动静,我不得不脱离板凳,站起来对妈妈说。妈妈仍是在看电视,仍是不理我,过了一会儿,妈妈终于在我说年夜约100 遍“妈妈”的时辰,抵挡不住,说了一句:“你不理我,我也不理你。”说完,妈妈给我做饭的了。马上,我恍然年夜悟。 这件事告诉我要怎么尽孝,这件事我感应我做的一点都欠好,经由过程这本书《国学经典诵读》里的“孝经”,我懂得了孝是若何写的。 孔子在家里枯坐,他的学生曾子侍坐在旁边。孝经译注孔子说 ∶ “ 先代的帝王有其登峰造极的操行和最重要的道德,以其使全国人心回顺,国平易近亲善相处。人们无论是尊贵仍是卑贱,上凹凸下都没有怨恨不满。你知道那是为甚么吗? ” 曾子站起身来,脱离自己的座位答复说 ∶ “ 学生我不够聪敏,哪里会知道呢? ” 孔子说∶“ 这就是孝。它是一切德性的根柢,也是教化产生的根源。你回原本地位坐下,我告诉你 。人的身段四肢、毛发皮肤,都是怙恃赋与的, 国学作文 篇3 国学对咱们的糊口有着很年夜的赞助,例如“二人齐心,其利断金。”这句话就是告诉人们团结就是力量,假如两小我团结同心专心就能有切玉断金的力量。 自从熟悉了国学后,我学到了良多常识,更年夜的收成是我懂得了良多做人和干事的事理。让我印象最深的是“一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,生平之计在于勤。”这句话的意思是为一年的事业筹算应在春天,为一天的工作筹算应在于寅时,一个家庭的成功首先要亲善,生平的成功首先要勤劳。从这句话中我明确了咱们要抓紧时刻,为了明天不能盲方针糊口,要有方针勉力地进修更多的科学常识。进献怙恃,帮爸爸妈妈做自己力所能及的家务。为了往后的成功就要辛苦勉力的进修,为了明天的光辉打下坚实的根本。 学了国学往后,我还懂获得咱们巨年夜祖国更多丰硕的历史文化常识,身为一名中国人,咱们理当为此而感应无比自满和自满。作为一名小学生,我更要勉力进修中华优良的传统文化,作一个合格的接棒人。 国学使我懂得要有礼貌,要进献怙恃长辈,要乐于助人,要爱护时刻勤恳进修等等,我必定要把这些从书本中学到的事理和常识,用到我的糊口中,做一个优良的勤学生。 国学作文 篇4 中华文化积厚流光, 实现中华平易近族的繁荣富强,是全中国国平易近的配合心愿,一个真正强盛的中国,必定具有强盛的文化力,社会主义焦点价值不雅观是凝聚、壮年夜这种文化力的精力原点和指南;而积厚流光的中华优良传统文化,则是涵养社会主义焦点价值不雅观的重要源泉和精力命脉。传承、弘扬中华优良传统文化,造就、践行社会主义焦点价值不雅观,是每个中国人的配合责任。 “月满则溢,水满则亏。”前人从这些天然现象中推理出一些事理:谦虚谨严,能让人际关系和谐,让年夜师更欢快,糊口更夸姣,正如欧阳修所说:满招损,谦得益。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,天然之理也。所以在糊口和进修中要进修前人的谦虚谨严。 中国前人推重“读万卷书,行万里路”。我们也经常说:一百次心动不如一次行为。这告诉我们与其临渊羡鱼,不如退而结网。只怀孕材力行,言行一致,学而时习之,才干获得真常识。正如孔子所说:“正人欲讷于言,而敏于行。” 在古文中“节”指气节、节操;“义”指道义、正义。“节义”是中国古代正人怙守的步履准则,在利益面前想到道义,碰着危险愿意自告奋勇,履历长久的穷困都不忘常日的诺言,这样也可以算得上完人了。《三国演义》中关羽就是忠义的代表,如“身在曹营心在汉”,“降汉不降曹”这都是他忠义的浮现。 前人们倡始“天人和”,天就是年夜天然,人就是人类。六合之间有万物,万物之中有人类。人类要想留存,必需凭借万物。前人以和为贵,主意人顺应天然,与年夜天然和谐相处,年夜天然也有自身的纪律,人们可以熟悉纪律,操作纪律,但无法转变纪律。我们要掩护情况,爱护天然资本,共盈生命绿色。 “古今贯通”这是季羡林老爷爷提出的。国学给我们留下了众多耳熟能详的经典:他就像一杯茶,淡雅清喷香,我们要细细品尝,细细品读,读懂了天然也就懂得了,这种优良的文化也将一向伴跟着我成长。传承优良传统文化必定是安身于当下,面向世界,走向未来。 国学作文 篇5 要放假了,孩子几回说要上国学班,在培训黉舍里,国学班是最没压力最受小伴侣接待的,我勉励说,学国学是很好的工作,但在家里看书看百家讲坛,看鲍鹏山的《孔子是若何炼成的》,看于丹说论语,咱们一路来玩国学就好了。有快乐喜爱的事,还用上快乐喜爱班么,有魅力的国学,还用学么,我深知,国学自己长短常有意思的事啊。 孩子在班级图书角借到了一本海燕出书社出书的漫画国学系列,漫画《庄子》心得,是洋洋兔编绘的。他感应感快乐喜爱,说看着很好,我一翻,果真精彩,一是漫画吸惹人,二是说话通俗,深进浅出,三是故事吸惹人,四是虽是漫画,却说话简略到位,用哲理性的说话揭示了深切的事理和别人想不到的奇特的思惟,让人,出格是让12岁的学生感应震憾。 我不由请求孩子放在家里给我时刻好雅观,功效一看就爱不释手。原本是李小荧同学的书啊,真是视力眼光独到啊。别看我们都知道庄子,可是你知道庄子的重要思惟和故事么,要说可是也说不上来啊,仔细看看吧。篇首写着《庄子、齐物论》中的重要思惟-----六合与我并生,而万物与我为一。我并不能说出来准确的意思,经网上查询,其中一种说法是六合是与我同存的,万物是与我统一的,我们跟万物同样都是阿谁工具的一份子,并非六合就是我,也不是我就是六合,物是物,我是我,天仍是天,地仍是地。 往下看,其实国学和庄子并非我们想象得那样死板无味,而是妙趣横生,津润思惟,解决了我们百思而不得其解的思惟艰辛啊。这本书共选了五部门。一是无欲无求泛泛心态,包含显贵如腐鼠,年夜骂曹商,高人操船,无心射箭,孔子与渔父等五个故事。二是看清素质超出局限,包含轮扁之道、井底之蛙、道在便溺、螳螂捕蝉、打坏龙珠、盗跖之道等6个故事。三是年夜智若愚韬光养晦,包含曲辕社树、宁做自由之龟、树的天算、许由不受全国、秀木必摧、吴王射巧猿等6个故事,四是顺应天然当令而为,包含宋人的秘方、惠施的年夜葫芦、疱丁解牛、圣人的英勇、以卵击石等5个故事。五是熟悉自我快活自我。包含知道不知道、贫穷不是潦倒、借粮、庄子鼓盆、庄子将逝世、至乐等6个故事。啊,原本我们课本上学的螳螂捕蝉就来自庄子啊。仔细看来,其实《庄子》就是一本寓言集,与伊索寓言附近,但它更崇高尊贵之处,在于它讲的事理独成系统,浮现了完整的人生定见,而且更深切,揭示了人怎么样看待欲看,怎么样看待艰辛,怎么样看待命运,人生若何渡过,怎么趋利避害,怎么样快活糊口的哲理。 书中讲到,人有八种弊病,四种祸害,不成不察。 不是自己职责以内的事也往做,叫做总; 没人理会也说个没完,叫做佞; 凑趣别人措辞,叫做谄; 不辨长短奉承叫做谀; 快乐喜爱背地说人坏话,叫做谗; 离间伴侣叫做贼; 废弛他人叫做慝, 为了利益不分善恶两面捧场,叫做险。 有这八种弊病的人,外能迷乱他人,内则危险自身,所以有涵养的人都不会搭理他们的。 快乐喜爱治理国家年夜事随便不合通例以谋取功名,叫做叨;自恃聪慧独断,侵害他人,叫做贪;知错不改叫做很,合心意就听,不合心意即使人家说的对的也否决就叫矜,这叫四祸害。 听得庄子一讲,对照一下自己,谁没有这其中的弊病呢?有些孩子,明知道怙恃教员讲得是对的,却知错不改,豪恣放任自己、即使人家讲的是对的也否决,这不就是很和矜这两种祸害么,这不是内伤自身,外迷乱他人的事么? 这些都是家长急于想讲给孩子听,却没有能力讲清的工作,因为良多工作布满抵触和逻辑,几句难说清,再说不爱听,也都是一小我,作为已到12岁,孔殷想懂得世界纪律的少年,十分想知道的,但庄子寥寥数语,一个树的故事,一个葫芦的故事,就讲清了,真是高深,真是厉害的国学啊! 我懂得,国学包含论语、菜根谭、增广贤文、三国演义、庄子等多个内容,真是吸惹人啊,其中一些事理,历经几千年,不仅对小孩子,对于年夜人也完整有益啊,筹办再在网上购置本书系列丛书,好好玩国学。